W najnowszym numerze kwartalnika historycznego "Karta":
Żydzi polscy
Żydzi
polscy są tematem tego numeru. Zestawiamy w nim fragmenty wspomnień, reportaż
historyczny i fotoreportaże, by stworzyć choćby zarys panoramy losów
żydowskich. Zależy nam, by materiał ten był rodzajem przewodnika – jednego z
wielu możliwych – po życiu, które nie powinno pozostawać obce polskiej
świadomości. Czujemy się odpowiedzialni za częściowe choćby przywracanie
polsko-żydowskiej pamięci. Wierzymy, iż można pojąć tę pamięć, przechować ją,
otwierać się na nowe jej wymiary. To potrzebne, by zbliżyć się do poznania
polsko-żydowskiego świata, który jest naszym wspólnym dziedzictwem.
W
bloku znalazły się materiały:
Tutejsi
Fotoreportaż ze zdjęciami Gustawa
Russa z okresu I wojny światowej, pokazujący życie codzienne społeczności
żydowskiej na terenach polskich.
Inscenizacja, Szimen Dżigan
Wspomnienia popularnego aktora
teatralnego i filmowego, który swą karierę rozpoczął w 1927 roku w łódzkim
teatrze „Ararat”. Tekst ilustrowany fotografiami Romana Vishniaca – jednymi z
najbardziej rozpoznawalnych świadectw żydowskiego świata w przeddzień Zagłady.
Barwy getta
Kolorowy reportaż zdjęciowy
Waltera Geneweina – członka NSDAP i kierownika wydziału finansowego
niemieckiego zarządu getta łódzkiego. Prawdopodobnie skonfiskowanym żydowskim
aparatem uwieczniał życie i pracę Żydów z Łodzi i okolic w warsztatach
produkcyjnych getta.
Na stronę życia, Schoschana Rabinovici
Nie
było żadnego uniwersalnego sposobu na ocalenie życia. Nie zapewniały go ani pieniądze,
ani koneksje. Z 3,5 miliona Żydów mieszkających w Polsce przed II wojną Zagładę
przeżyło około 300 tysięcy (z tego większość w ZSRR). Udało się to tylko tym,
którzy mieli ogromne szczęście, wsparte potężną wolą przetrwania – jak
Schoschana Rabinovici i jej matka.
(Nie)ostatni, Małgorzata Niezabitowska (tekst),
Tomasz Tomaszewski (zdjęcia)
Odkrycie polskich Żydów w
pierwszej połowie lat 80. – ich niewidocznej obecności i utajonego przemijania,
ich rezygnacji i powszechnego wokół milczenia. Zarazem zapis przełomu, po
którym Żydzi zaczęli odnajdywać swoje miejsce w Polsce.
Od 1944 roku, po sowieckiej
stronie frontu, Żydzi znaleźli się na terenach Polski powojennej w sytuacji
ocaleńców niechcianych. Ze strony polskich antysemitów, bardziej bezwzględnych
po idącej przez wojnę demoralizacji, mnożyły się akty – także zbrodniczej –
wrogości. Podziemie zbrojne celowo uderzało w Żydów opowiadających się za
komunizmem. Większość uratowanych z Zagłady emigrowała w drugiej połowie lat
40., widoczna część pozostałych znalazła się w strukturach władzy
komunistycznej. Po Marcu 68 władze Peerelu usunęły z kraju dużą grupę Żydów,
także całkiem zasymilowanych. „Temat żydowski” zniknął z Polski na ponad dwie
dekady.
PONADTO W NUMERZE:
Gra z okupantem, Agnieszka Dębska
Po
zdobyciu Warszawy przez wojska niemieckie 5 sierpnia 1915 i zajęciu przez
państwa centralne całego obszaru dawnego rosyjskiego Królestwa Polskiego,
zmienia się układ, od którego zależy przyszłość polskiego państwa. Polacy i
Niemcy stają wobec siebie jako (potencjalni) sojusznicy i jako (historyczni)
wrogowie.
Opowieścią
o relacjach polsko-niemieckich w okresie od wejścia Niemców do Warszawy w
sierpniu 1915 do kryzysu przysięgowego w lipcu 1917 dopełniamy w „Karcie” cykl
poświęcony stuleciu I wojny (poprzednie odsłony w numerach 78, 79, 80).
Wolni Huculi, Joanna
Bartuszek
Zdjęcia
społeczności huculskiej i fragmenty wspomnień podróżników i badaczy
zafascynowanych Huculszczyzną z okresu II Rzeczpospolitej.
63 + 7 dni, Dominik Czapigo
Siedem dni dłużej trwało
Powstanie Warszawskie dla żołnierzy Armii Krajowej, którzy pozostali w stolicy
zgodnie z umową kapitulacyjną, podpisaną 2 października 1944. W punkcie 4
umowy, zawartej między powstańcami a dowództwem niemieckim, postanowiono:
„Dla zapewnienia ładu i bezpieczeństwa na terenie miasta Warszawy zostaną
wyznaczone przez dowództwo AK specjalne jednostki. Jednostki te zostają
zwolnione od obowiązku natychmiastowego złożenia broni i pozostaną w mieście aż
do czasu zakończenia swoich zadań. Dowództwo niemieckie ma prawo kontroli
stanu liczebnego tych jednostek”. Znaleźli się w nich między innymi Antoni
Bieniaszewski, Jerzy Chlistunoff, Halina Cieszkowska (z domu Chlistunoff,
siostra Jerzego) oraz Tadeusz Zapałowski – pozostali w Warszawie i pełnili
służbę do 9 października 1944. Wybrane fragmenty relacji pochodzą z nagrań
zrealizowanych w Archiwum Historii Mówionej Ośrodka KARTA i Domu Spotkań z
Historią.
Martwe miasto, Tomasz
Borkowski
Opustoszona z powstańców i
ludności cywilnej Warszawa miała zostac starta z powierzchni. „Umarłe” miasto
nie przyjęło jednak nazistowskiego wyroku. Przedstawiamy fragmenty wspomnień,
dzienników i dokumentów, które tworzą obraz Warszawy od upadku powstania do 17
stycznia 1945.
Skazaniec Najder, Katarzyna Przyborska
Przedstawiamy montaż dokumentów,
artykułów i tekstów osobistych, dotyczących wyroku śmierci na Zdzisława
Najdera. Wyrok, wydany przez ekipę Jaruzelskiego, obnażał słabość systemu i
jego podporządkowanie Sowietom. Był ceną za definiowanie celu opozycji:
niepodległości Polski.
Rekonstrukcje historyczne, Marcin Wilkowski
Dalszy ciąg dyskusji o sensie
coraz bardziej popularnego zjawiska rekonstrukcji historycznych. Komu i
dlaczego są potrzebne? Czy spełniają cele przypisywane im przez samych
rekonstruktorów?
(mk-z, mt)